看了母亲，姊妹们又顺便去武夷山游玩
临别再三交代我要好生照护母亲，依依不舍的
它在我的书写中迅速远去
窗外传来雨溅落的声音，风止，雨变成了雪
故历次登羊台山，回顾后心中有这么多愁绪，有这么多情绪，惊涛骇浪，一发不行整理，用笔逐个记之
“未来的日子都是被语言的光芒照亮着的
”布罗茨基称诗人为文明之子
将文明之火传递到未来，是诗歌和诗人对历史的一种自觉的承担
在家闲坐，偶尔又翻出了《李白全集》，心中不仅涌起莫名的忧伤
李白早年随父从中亚的碎叶远迁至四川江油青莲乡，故此成名以后自号青莲居士
蜀中灵秀山水养育了他清俊高雅的人格，所以他第一次进长安，太傅贺知章就惊呼之为“太白下凡”
古人论人云：相由心生
可见他不光是品格一流，而且长相也非同寻常
但这只是他悲剧人生的开端
李白的确是仙，读他的诗句总像是天外来音，如潮水般撞击着俗人幽冥的心扉，最后不得不给他下个定义——狂
其实这个狂是不准确的，钱钟书先生曾云：李白的性格有两方面，一是狂，一是狷
狂，是他外在的行为表现，狷，是他忧离愤世后内在思虑的凝结
当然，也有一些人一直想拿先生晚年的诗酒自娱来否定先生遗留给人世的绚烂华章
其实，先生的狂不是他性格的本源，而这狂恰恰来自于先生的天真，来自先生的直爽、豪侠，来自先生不同凡俗的人生追求，求之不得，便成为忧愤和狂狷
早年的李白也曾经拥有山花般烂漫的理想和追求，“仗剑去国，辞亲远游”，就是为了实现一番宏功伟业
那时他的心境是明朗的，思想是单纯的
“桃花流水杳然去，别有天地非人间”