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周嘉宁：这是我想要更加证明的一个题目
我写演义，不是先有一个原形才有这部分物的
就《基础美》的写稿，并不是我想要去写一个像mylittleairport（一支香港乐队）主唱那么的人物才有这部演义
而是我先编造一部分物，当我要写他的表面，就会想，即使这部分物在实际生存中，他大概董事长得像谁？以是我就会在写稿时滥用少许实际生存中的人的成分，有些人的表面特性更加鲜明，适合我笔下人物的须要
不是说先有原形，而后我用演义去抄袭原形，而是先有这个编造人物，而后我才滥用生存中很多人的元素去塑造人物，那些滥用是为编造的人物效劳的
有人问我，你这部演义是在写谁？这个题目很难回复
没有人不妨简单编造一部分物，谁人人物身上确定有实际的因素，有作者本人的凡是体味
但是不断有卖饭的胖胖的服务员从我跟前走来走去，我简直要出离愤怒了，我花了钱在一个车厢接头处居然买不来安宁，但是我的愤怒必须敛在内部，没人理会我
即使我愤怒了又能怎样呢
平生仿佛第一次见到那么多茫然无助的脸
满车运载的仿佛都是些喘气的尸体，他们也许和我一样目标已定，但是目光空洞，闪射不出一丝活的光芒，我突然害怕的想要是我一直在这列车上，我会不会变成一具尸体？最终也许就会对任何事情都表现出冷漠，甚至于残酷
空气的热浪里充斥着脚臭，屁臭或者旱烟的臭味，再加上那些不同品种的吃食，整个列车让人感到窒息，有人开始呕吐，我庆幸自己在两节车厢交接处，时不时还有点空气透进来，让我感知到我还活着，觉得自己身上的鲜活气息还在
车上的广播每到一地方就会在最后说祝大家旅途愉快，我真找不到旅途的“愉快”体现在何处
在封建制度一统天下的地方，在家庭、宗族、宗教和社会的严密统治下，人们只有认命；不敢有半点“非份之想”，也不敢越“雷池”半步
但在西山，封建制度还是有鞭长莫及之处，哔竟是“山高皇帝远”嘛
所以，那些心不甘情不愿者，会在封建制度的空隙里，维系着自己婚姻家庭的同时，唱着“蜜蜂想花花想蜜”的山歌，勇敢地去寻求自己的幸福
他们说：
方丈安静了
六十九、其实我是一直相信的，我根本不需要想起什麽，因为我从来没有忘记过