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总觉得太耀眼的城市不适合看星星，繁华燥动气息里的人已不适合谈安定
奶奶的厉害和蛮不讲理在村子里是出了名的，特别是她那张核桃脸整天阴沉着，总是令我愉快的童年莫名其妙的胆颤
打我记事起，搜遍记忆的所有角落，也没见过她微笑的模样
还有她那挂永远耷拉着的眼皮，以及从窄窄的夹缝中射出来的挑剔甚至有些仇恨的目光，深深的刻在了我童年稚嫩的脑海之中，以至现在偶尔想起仍有丝丝的凉意
奶奶最经常的活动是捏一支长长的烟袋，和三几个年龄相仿的婆婆们聚在街头巷尾，在吧嗒吧嗒的吸烟声中东家长西家短的乱扯一气，奶奶大大的尖尖的嗓门最具特色，以至嘹亮了整个村子
22、笔蘸真爱墨染情，写不尽深反思念爱恋长久；纸满柔情字满爱，言不尽甘甜回顾情深意重
车尾流动爱恋，字里冻结惦记，爱你终身静止
将恋情举行究竟，陪你到坚韧不拔！
沈老从古玩店那张清代的红木凳上站发迹来，递给我那几刀中号直行原稿纸，纸页上已有不少黄棕色的迹斑
原稿纸底下，是一本美利坚合众国期刊Newsweek，他翻到一页，何处引见着一个驰名的法兰西共和国形而上学家E
M
Cioran，有像片
沈老说，这是他的同窗、伙伴，本年该是78岁了
我一眼看去，形而上学家的拍照边上印着一段语录，粗划黑体，格外刺眼：
“礼格”是白族话“尼格”（人）的近音，也许在白族语言发展的历史上曾经用“礼格”一词指的就是人，为什么偏要说成是“人”舞？它是为了要区别于其它的一些模仿动物的舞蹈，比如：“实戈”(狮舞)、“笼戈”(龙舞)等
而且“礼格戈”这种少数民族舞蹈，只有在云南省洱源县的西山乡的几个村社的白族山民们那里流传着，“礼格戈”就是特定的专指这种西山白族舞的专用词