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林冲是在个人家事上受到压迫，杨志却是在官场公事上受到歧视、排挤和打击
花石纲是黄河水这不可抗力的过失，生辰纲被劫虽说杨志的责任大些，但也不能排除梁中书工作安排上的领导责任
杨志在接受押送生辰纲的同时，梁夫人也把寿礼交给了自己的亲信奶公谢都管及两个虞侯
杨志在出行前虽然也认识到安排上的不当，向梁中书要权：“倘或路上与小人鳖拗起来，杨志如何敢和他争执得？”其为隐患之一
杨志是杀人后被刺配的配军，不过是运气好受到梁中书的赏识，军中没有这样运气的人是很不服气的，加上杨志一路上“拿起藤条，劈头劈脑打去”，军健抵触情绪很大
刚好有个不知事理的谢都管，对紫金山、二龙山、桃花山、黄泥冈、赤松林这几处强人出没去处的险恶一概不知，当杨志说：“如今须不比太平时节”，立即被扣一顶帽子：“你说这话该剜口割舌，今日天下，怎地不太平？”
27、我随性做事喜一时兴起，我爱你却不是心血来潮
另外，还一种特殊的楼板，实为楼，却无板
著名的有西安的大雁塔，大理的三塔等
最为世界所称颂的，首推北京的天安门城楼
这类楼台，多以砖石建造，以拱为楼，以拱为板，楼墙一体，楼亦是板，板亦为楼，二者浑然天成，不可分割
此外还有黔西的土楼，陕北的窑楼，均因地制宜，以土为墙，以土为楼
这些风格各异的楼台建筑，每楼各别，林林总总，不可尽举
/> 废墟与草 瓦楞揭开时，半截弯曲的灰白草秸显露出来，另一半旺盛的绿在太阳下，恣肆的伸展着
瓦片的专制，和被压制的草，对应着之外蓬勃的绿，给了草的自由向往，做了天空下最好的注释
这是一片茂密起草丛的废墟，房屋拆迁出的一片荒芜，时间接近鼎盛的春天
从幽暗的内心到阳光下的这片地带，风从变化的细节开始逐渐地进入了知觉，一瞬间，不容你想到有关春天的许多东西，感觉着可能被忽略的过程，其实是被软化着，一直以来内心坚硬的冰冷，并填充着麻木的空白
走过的背后，建筑屋聚集成一片耸立的背景，而在远方，却是逐渐展开的空旷，许多物体变的逐次而小，比如高高沿路的电线，路边新建的大楼，还有快速奔跑着车辆，稀少的影子，或者和极其快的速度有关
视野可以如此开阔，没了遮挡真的是一种好的感觉
淡淡的荒芜，如同转动着的影视画面的感觉，而眼睛便是那架最本质的机器
光的清淡，清晰，拉远的一切，而这样所有的事物都被描摹，被逐渐的细小化，而没有什么阻隔，如果有变，是空间的距离，在感觉里的无限远
这个时候，我以为应该有几只鸟去飞，而天空没有丝毫存在或者划过的影子，安静地，遥远的，不可限制的，把一只鸟的缺憾留在了我淡淡的惆怅中
其实，我为何因了没有飞行的影子而失落呢，这是我的另一个感应，在这个感应里，或者因了我无法舒展的另一种愿望，这个愿望地被天空引诱了，没有翅膀，让寄托失去了地点
我飞不动的愿望，无法实现的东西，在现实永远比梦想残酷的话里，让我知道，被囚禁时，要抗起这缘于内心被隔绝的悲伤
给我力量，力量在抗拒的疼痛中，越过这片没有飞翔的凝固
其时，我已在文字当中，在《未央音乐电台Vol.2-Folk哔业专题》舒缓的音符中，穿行在回忆、临摹内心之外之内的场景中，带着我不间断的思绪，向前方流动着，冲开着那些阻挡内心的所有有型的无形的东西
如流水的时间推搡留恋的、伤害的、不舍的目光，飘荡着，越离越远
或者我们都曾有过早年的天堂电影院，尝试过爱的温暖的气息，随着岁月的增长，天堂的影院在岁月的迁移，被拆为现实的一片废墟
从身边左右擦肩而过，迷失与错过，不过心痛
只是在老的生理过程中，保持着一份年轻的心
而那些荒寂的草，生长在废墟上，也不会让人以为年轻是一种罪过
生活、恋爱、读书、游戏，和理想搏斗，与黑暗抗争，听着撞击、暗涌的青春，写下哔生的热爱
回忆有时比烟还轻，比风还温柔，比泪水还重，比女孩还美丽……缓缓地走过去，再缓缓地返回来，也会觉得岁月幻变成一个怪魔，强行带走了很多曾不想放弃的东西
春天能提醒人想到很多东西，回忆着所认识的小P朋友：过去的黑色少年，他的暗夜繁花，他的家族的仇恨，他的爱和依恋的无所依托，以及灵魂中，被巫术折磨着的青春，都闪电似的照在我面前的废墟上，但这个孩子那么像株草，他的顽强的抵触与反抗，都是一种信仰，这个信仰就是他的神
他说神不会抛弃他，如果神不要他了，他会杀死神
那么，如果可能，这必然是一个具体的废墟
我看到了他内心的火焰，这火焰在春天的夜晚，因为一些转机，就成了完全盛开着的姿态舒展的草，而我就不去说那转机的内因了
松软的泥土上，散乱的各种被人用弃的许多物品，腐败着，风化的痕迹，就像再好的东西，也会被时光隐没
但是我们活着
活着，就是站在一个过去的巨大废墟之上
我们把过去的，现在的，以及因此的幻想，收留在此刻的思绪中，这个思绪可以产生许多行动，比如我们可以把这些形象地比喻为一个精美的陶瓷，在风尘的积淀的岁月中，所显现的精神意蕴、生命情丝、审美趣味化为或纵或收、或枯或润、或粗或细、或刚或柔的线条，都曾以外在的形式表现在陶瓷的整体上
那么说，在先人故去，被埋没、被打烂，被挖掘，被展现的过程中，我感受到，废墟上的草，都因了这样的底蕴，或者说因了这样的还原和记忆
提供给我，类似于一种宗教的感受
而我所做的，是把我所感受到的东西，用文字的方式形成文字的艺术，或者这是在接近内心的宗教
因为宗教让我接近真理和信仰
黑格尔说：“最接近艺术而比艺术高一级的领域就是宗教”，“宗教往往利用艺术，来使我们更好地感到宗教的真理，或是用图像说明宗教真理以便于想象；在这种情况下，艺术确是为和它不同的一个部门服务”
回来的路上，公路左侧的一条河边，河的中间，有一个石头的雕塑
她神态安详
手里捧着很大的水罐，源源不断的水，哗哗地流淌出来，溅起的碎片，光芒闪烁
她的微笑她始终着，而那么安静的她，看见了一切，也什么都不曾看见
如果，她能够走出包围她的水，幻想就不会比现实残酷
我知道，在需要的欲望与现实的给予当中，恶之花时常会膨胀为一种危险的东西，抑或形成一种巨大的废墟，而那上面的草必定有毒
这个下午，再次面对生活的一个空隙，奢侈的时间段，奢侈如我占据的这些回忆和在回忆中的描述、想象、思考
而在眼前，许多色彩在微风轻轻吹动时，对大多数的人来说，显示时光的美好
来自空间内的生机，以及给视野和身体带来的适宜感觉
让我的记忆出现了生机
通过视觉、语言，把内心年轻的关于爱的感觉，化险为宜
关于超越生活的具体意象，并占据了内心，对于我来说，是一种不须言明的爱或者怀念的开放，犹如风吹拂下的草，也或者花，所以在废墟之上，才是鲜艳的，莹绿的，且也是一种持久的，就是说瞬间，也是永恒
2006年4月9日
圣诞临近，艾奥瓦州电台收到了这封匿名信
当工作人员打开的时候，被布伦达的深情所打动
经过商议，电台决定帮助布伦达实现生平最后的三个心愿
那天，戴维意外地接到了艾奥瓦州电台的电话，说是有人向他的家庭送了一个圣诞心愿，邀请戴维和他全家到电台工作室做客，临挂电话的时候，还一再嘱咐戴维一定要带上伴侣参加