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改革开放以来，中国经济取得辉煌业绩，但相应的话语体系却没有跟上，经济优势没有转化为话语优势
这其中的核心问题是缺乏核心创造力
具体主要有三个方面
首先是话语
我们现在谈到的很多概念都是西方世界先讲过的，我们拿过来使用，所以话语体系也不能脱离西方世界
第二是理论
我们现在分析社会发展的很多理论也是源出西方，西方的哲学、经济学、政治学、社会学对我们的影响是巨大的，因而理论上也是受约束的
第三是教材
我们的学科教材大多是按着西方的体例编写的，因而学习与应用的根据也就必然是西方化的
那么如何解决这些问题呢？我觉得主要有三个问题:第一个问题，就是政治话语与学术话语
从政治话语来看，一方面，现在有些文章写得不生动，它基本上是领导人讲话的一个复述
从学术话语来看，直面中国问题不够，文本的研究当然都是需要的，但是，有的文章过分咬文嚼字，成了文字游戏，有的随意深造概念，让人不知所云，与当代中国社会现实、当代中国社会变革相去甚远
第二个问题，就是大众话语与学术含量
现在我们特别强调接地气，强调马克思主义大众化，这都没有问题
但马克思主义的话语权最终取决于我们的学术水平、学术水准和学术含量
现在马克思主义哲学研究中有很多低水平重复，这也是导致我们失去话语权的一个原因
第三个问题，就是中国话语与世界话语
现在我们强调中国道路、中国话语、中国奇迹、中国经验、中国故事，还有一门中国学
但是，讲中国一定要放在整个世界的格局中，它是个性与共性，独创性与普遍性，民族性与世界性、中国话语与世界话语的统一
最后补充一点，话语是要靠人来说的，所以这个话语到底怎么样，取决于我们有没有高水平的人，取决于我们有没有世界影响的哲学家
我很欣赏这样傲然独立的金鸡，但却不想用哪怕一个字来鼓励
你还不许实足看清这寰球的奇策时，这寰球的圆周率仍旧领走了一切生存人生的论理
、挤压，就连干燥的散茶，经高温蒸软后，还要依顾客所需而紧压成饼型、沱型、砖型、柱型、香菇头型甚至象棋型等，所要经受的锤炼又是何等艰难而热烈
从自然属性来说，普洱茶是死的，无数磨难后形成的普洱茶，却在热水浸透中绽放出一种崭新的生命，这种生命是真正有所作为的生命
随着对普洱茶的情感逐步从相识、爱好、到相知的升华，我的心灵深处隐隐约约似有所悟，其实人的生老病死是自然规律，钱财名利根本不必太在意，只有经过锤炼而又有所作为的人生过程才最有意义
此次参观，我对华夏鱼龙之乡在广西，多了一份欣幸，同声也多了一份忧伤
已经那么宏大昌盛的种族群，果然人不知，鬼不觉地流逝了，看来人命的薄弱和摧枯拉朽
只有俭朴资源，加大生态情况养护力度，只有财经效率、社会效率、生态效率并举，只有养护中开拓，开拓中养护，使之融洽、平稳、无序、可连接，本领保护生人民族的良性存在和兴盛