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海东人将他们要接的佛叫做金龙圣母或者干脆很世俗地称之为老太
从民俗学的角度来讲，金龙圣母其实也是一位本主
南诏与大理两朝都佛事极盛，中土传入的佛教文化与本土文化的本主崇拜在此交融汇合，以复杂丰富的现象在民间衍传，独特奇异的文化因子广泛而富有活力地存在于众多的充满欢乐神圣气氛的崇拜祭祀活动中，并构成了繁多的、饶有趣味的节日
与洱海两岸那些星罗棋布地由青瓦白墙的院落组成的众多村庄所的一百二十个本主有所不同（洱海古称百二山河，其一百二十里的长度，倒也暗合了一里一本主），这位金龙圣母是海东地区25个自然村的总本主，所以各村除了供奉各自的本主村神外，都要共同地敬奉这位赐予了他们水源与田地的慈善之神
按照惯例，接佛从正月初二开始，25
你说，在边远的场合，有个伊人鹄立，她是你的梦，像是一场贼星的梦
我领会你的情绪：你的爱深刻而执着
而我，何曾不是如许？我也情有所依
坐在那树下和岩石上，闻声山谷的风，莫名地幽然地在空间呜呜地划，很高声
很怪僻，其时并没有起风，风却悠悠地不知从何处不请自来;也闻声洪亮的鸟鸣声，呜哦、呜哦，响彻着时髦的空谷与山林
昂首望山林，山林绿树、野藤到处掩盖，茂稠密密
太阳急急忙忙地跑了出来
照着军营里那玉树般的白杨，那如雪被覆盖般的营房，那路旁方方正正的雪堆
她照在那操场上，那一个个草绿的英姿，一列列文明，一队队威武，令她又是可爱又是心疼，伸长她的手臂去拥抱、去温暖他们
在初升的阳光下，那一个个士兵，一支支队伍，更加英姿焕发，军威浩荡
初见是一齐我的主客