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??朋友向我介绍，每当有登山的大头皮靴向洁净的梅里雪山嚓嚓踏去时，总有大片大片（人数可是成千上万）的藏族同胞——他们有的来自就近的得荣、德钦、香格里拉，有的来自远一些的芒康、甘孜、昌都，有的来自更远一些的西宁、拉萨、日喀则……来了就盘坐或者趴在山脚，要么就在这观景台（烧香台），静伏着身躯，颤抖着嘴唇，向着雪峰——自己心中的神山祈祷
他们不是祈求神灵开恩，让勇士们踏平雪山的头顶，而是祈望雪山傲骨不软，神圣不打折扣，不要让那些脑壳发昏者污脚登顶歹念得逞，使雪峰永远保持圣洁，供人敬仰
这终身无便宜辩论的伙伴有二，其为一，其二张教师
这两每人平均自力更生，左突右冲，至中年加入小康户，深感欣喜，固然我与她们比拟差异较大，但并不感化我对她们表白尊敬
每个人都有一个孤独的时期
学会忍受孤独
小安探出头，招招手儿，我们就一起走
晚上村里演电影，我也去叫她，抓住铁条，叫：小安
小安就带着板凳，和我一起去看电影
煎熬是痛苦的
是这一片枯瘦了的忽隐忽现的水声，接通了从历史和文化传统源头飘来的宏壮声音
我用书籍中扑腾的火焰烤干身上的水滴，我听到先贤的声音从天空和大地传来，甚至从每一个字里，每一颗金黄的麦粒里
许多逝去的高大身影，组成大地上温暖的阳光
我终于拨开眼前的水雾，血液重新沉淀下来，制造贫血的水逸出，我的眼睛重新审视这一条条河流
河流的精神用水写不出，而是用岸边的结满果实树绘写，用水里肥硕的鱼描写，于是我站在阳光满布的岸上歌唱：“象母亲怀抱儿女/河怀抱着/岸上的树木、果实/河流很澹泊/看得见/水中的卵石
”在学生们蓓蕾般脸庞的课堂中歌唱：