应该说，与统治者的对立矛盾一旦形成，林冲杨志鲁智深武松等，他们就成为那个时代的失语者
他们也曾经是追求幸福生活的良民，他们从没想到要和统治者站到对立面上去
他们每个人都有一再的退避和忍让，鲁智深出家，武松到柴进家避难，林冲甘愿受公人的欺辱而不记仇
天下之大，他们希望别处还有一个自己可以生息的地方
但是，真的“此处不留爷，自有留爷处”吗，非也，天下乌鸦一般黑，就是没有他们说话的地方
宋江在浔阳楼的一番自我感慨，也会招来杀身之祸，即是证明
武松所经历的一个个冤屈，能向谁诉？唯一能听他说说的宋江，立即被奉为知己
象他这样遭受社会压榨的好汉自然不止一个，宋江并不是为解救受压迫者而行“及时雨”的，但武松那些被压迫者在他这里得到了帮助和关心，是他能团结一群人的社会原因
长长的秀发在时起时停的秋风中，时常常地飘起几缕，轻轻拂过面貌，丝丝乱了视野
脑际里也时而宁静，时而有千头万绪的思路掠过
接连的寒流，接连的阴雨
春夜惊醒，总是想到我们妈一个人在乡下老屋，冷，孤独，凄凉
每每那时，我就特别想发财，好买宽房子，把我们妈接进城，不要她做事，不要她孤独
柏琳：固然你说本人读了很多西方新颖派的大作，但我如何发觉你和标记主义不太逼近？新颖主义出来此后，直观和潜认识代替论理的位置
你从写完《正旦》后，写真的部分巩固，近些年的写稿也越来越关心凡是生存体味，犹如实际主义的因素会更多，请简直谈谈
我套上白色的T恤，穿上白色的牛仔裤，抓过白色的棉袜，突然一个念头闪过，心然今天会穿什么衣服，若是她看到我这身装束会不会说我刻意？会不会反感？心然是敏感的，我绝对不能惊动她，不能在她还没有接受我之前就对我产生厌恶和不屑
想到这里我换上了红色的T恤