一个行走在中国的西北角、行走在莽莽苍苍的远方的人，他身后的脚印，注定是踉踉跄跄、踽踽一行
这样的人，注定要一生一世走在孤独深处，走在诗歌的临界
要不里尔克怎么会说，诗人都是一些没有故乡的人呢？
当然，家庭的品味不同，战争的形式也各不一样
君子呢，习惯于动口，因此常搞文战；小人则往往动粗，难免来点武战
此外当然还有很多了：冷战、激战、麻雀战、持久战…………不过，《三国演义》里讲：“天下大势，分久必合，合久必分”，因此，一段时间之后，作为敌我双方的夫妻也自然会“硝烟散尽”，恢复正常的“邦交”，使得每一个家庭得以在战争与和平中演变下去
话说这一天，夫妻二人因故发生争执
拙夫是性拗之人，一时间动了肝火，竟如河东狮吼
霎那间，屋子里乌云滚滚，电闪雷鸣
势头不好，我迅速挂起免战牌，宣布停火
于是，战争由激战状态转入冷战状态，持续时间长达半月之久，未见一丝缓和迹象
拙夫趁机乐得逍遥，每日里早出晚归，呼朋唤友，我亦暗喜难得如此清静，丝毫不觉闺中寂寞
梦里飞天，自从一梦神女后，直至此刻更不疑
宿命的必定，千年的重逢，初秋季节，天高气爽，坐在尖峰山亭子里，快乐充溢云霄，满心欣喜，热乎乎的
梦里飞天，清闲之神，明媚之色，澹宕之气，雅懿之度，活泼之味
独拥神女坐，高山清流，习习雄风、柔柔气旋，青青子衿，悠悠我心
功夫，流失在花着花落的短促，宛转于梦起梦落的短促
即使花开了，就欣喜，即使花谢了，就停止
如许，闭上眼，拚却尘世醉，不语苍莽，不话苍凉
醉也好，醒也好，梦里不知身是客，一晌贪欢，未醒红日落，傍晚帘幕无人卷
说来说去，尼采的超越之路是什么呢？概括起来说：我们第一步要做的，就是要有“一切都没什么大不了”的信念
刘半农先生在为清朝张南庄的《何典》作序时说，我们要有一种把宇宙看作如尘埃一般的气概
为什么半农先生要这么说呢？因为只有这样，我们才能做到诸葛亮在《诫外甥书》所讲的“弃凝滞”
从而“使庶几之志揭然有所存，恻然有所感
”因为“若志不强毅，意不慷慨”，则我们就会“永窜伏凡庸，不免于下流”了