除去革新武侠演义的精力意志，金庸也充分了武侠演义的创造本领，中叶此后，他的演义由关心放荡主义设想转向关心标记含义
保守武侠演义普遍是放荡主义的，像鲁迅用展现主义本领去写《铸剑》是很宏大的兴盛
金庸从《神雕侠侣》发端，就在演义中填补了不少标记含义的因素
绝情谷里的情花即是一例，它标记着百般、甘甜又带刺的恋情，它既寓含了杨过和小龙女的终生相守，也容纳了绝情谷主与浑家裘千尺的彼此伤害、李莫愁和陆展元的残酷和痴情
在严家炎可见，最能表庸演义标记表示的大作当属《笑傲江湖》，演义经过五岳剑派与大明神教的比较，标记性地详细了华夏汗青上的权利搏斗，它外表上看是一部武侠演义，本来又是一司长篇的政事寓言
故事没有点明爆发在什么王朝，凑巧更巩固了他所详细的政事生存的深度和广度
“这种发觉，在我部分的观赏体味上，犹如惟有卡夫卡大作方可比较
”
9、三更灯火两更鸡，正是男儿读书时，少年不知勤学早，老大方悔读书迟
战争年代，粟裕两让司令
1958年，“常胜将军”受到错误批判
“文革”中，共和国第一大将淡出军、政届
粟裕和普通人一样地工作
平静
从不懈怠
粟裕与谦虚和大度连结在一起
在这秋风秋雨飘渺的日子里，咱们那些中年的心不要也跟着飘渺
有道是：
闹市当垆，她的人即是如许的灵巧绚烂，出乎意料
相如也罢，是佳人，却不顽强于行格，没有陈旧墨客的霉味，涤器陌头，仍旧宽广荡清闲欣喜