“好的”“确定会有方法的”“没题目”，每天都能说出这种主动话语的人，她们的每一天城市过得特殊成功，纵然遇到了艰巨，她们也不妨飞过难关
/>冰清玉洁对玉石的偏爱是缘于一把淡绿色的玉锁，按我母亲的话说，它锁住了我的命脉，为我带来了一生的平安和吉祥
“戴上这块玉吧，戴上玉你的生命就鲜活起来了！”这是我多病的儿时在病中记得最牢的一句话，于是，我瘦弱的而幼嫩的颈上便佩戴上了一把小小的玉锁，于是我的身上便悬挂着母亲的一把寄托和希望，三十多年的肌肤相亲，这块美丽而温柔的石头与我的生命一道重新复活着血脉和呼吸，在相互偎依的温暖中显露着莹秀温润的质感，斐然纹理的清透；而我的生命也随着佩玉的时光，一天一天地鲜活起来，一时一刻地莹彩暖暖，如冬日清晨的半窗阳光
也是在冬日清晨的一地阳光中，我在滇西边城遇见了满街满屋的玉石，我才知道我已站在了我国古代重要的玉石和珠宝集散加工地——腾冲，青翠的火山环抱的腾冲城温润滴翠如一块翡翠地展现在我的面前，宽敞洁净的街道被一排排茂密的绿树装点出柔美和谐的色泽
走进和顺的古巷，我感受着那淡淡的中原遗风里夹杂着的情与愁，徜徉在珠光宝气的翡翠城，我却触摸到腾冲历史上的一把苍凉，在滇西抗战时，素有“琥珀牌坊玉石桥”之称的腾冲城却成为真正意义上的一座玉碎之城，腾冲的美啊，是一种含蓄的令人心碎的美，是让人含满泪水的凄丽
难怪在二十世纪末，腾冲的县委书记沈培平先生曾说，腾冲是“中原文明在遥远的西南边地凝成的一块琥珀
”是的，琥珀是沧桑的、悲凉的，是森林之树的一滴泪，是一颗生命突然的终结
查阅厚重史料，有“玉出腾越”之说，作为一条千年古道要冲的腾冲，上帝的恩赐和宠爱让这块古老的大地演绎着伤心碧玉翡冷翠的历史
从汉代开始，马帮便从不远处的伊洛瓦底江源源不断地将“鹅卵石”大的翡翠玉石运至腾冲，故腾冲不仅成为翡翠玉石的集散地，而且成为我国翡翠玉雕业的发祥地，明清时期最为鼎胜，当时的腾冲居民住户，用玉石铺筑巷道，镶砌走廊客堂，到清末民初，城里有翡翠作坊一百多个，翡翠玉雕工匠三千多人，除了加工手镯、耳片、戒面等首饰外，还雕花鸟虫鱼等精美的艺术品，而一些极品，往往成了明清朝代的贡品
“彩石光珠从古重，窈窕繁华皆玩弄”
在富丽的翡翠玉石店铺里，白玉、翠玉、黑玉、宝石、宝砂、印红等应有尽有，有的放映着红光紫气，炫耀着富丽堂皇的高贵；有的凝聚翠水欲滴，显示着晶莹剔透的润泽；有的呈现出细腻深婉，昭示着雍容华美的魅力
一般称红玉为翡，绿玉为翠，价值连城的要算是“印红”了
当然，这样的知识，商家是不会告诉你的，只有在书里得知了
更何概囊中羞涩的我，站在这样美丽富贵、温柔华美的翡翠玉石面前，除观赏之中，只能寄一份敬羡之情
此次之行，我们好像与玉石有着前世的约定，没有寻寻觅觅的企盼，倒有一种隔世相缝的喜悦，不论是在腾冲、芒市、瑞丽，我们都不约而同地与玉石的美丽和温柔相遇
在德宏芒市的勐巴娜西，一种称树化玉的玉石让我们大饱了眼福
当我们走进勐巴娜西时，正午的阳光已洒满美丽的凤尾竹林，一群群孔雀安祥地在满园的热带珍奇植物丛林中觅食，看到有人走近时，便展开美丽的羽毛迎接远方客人的到来
走出鲜花绿树，我们无意中走进了一片枯杆朽木之中，谁也没想到，就是这些糊乱堆放的枯树，就是近两年从第五个太阳纪发掘出的树化玉，树皮仍然是枯竭干皱的颜色，如果不去触抚，那就是一节节毫无价值的朽木，可当我们用手去与在地下深处埋藏了上亿年的这些朽木相握时，才感觉得到他孤寂后的坚硬和远离人类的冰洁
我们在一所世界上最为古老的房子里，看到了树化玉的神奇和美丽
这所最为古老的房子，全是用亿年前的树化玉造设出来的，在里面，陈列着一些珍奇而昂贵的玉石，在这里赏玉买玉，就不是像店铺里一样看一些经过人工加工的精美饰品了，你观赏到的都是一些很原始的东西，有的还带有树皮，有的树化玉里还有蛀虫，而这些当时正舒适地生存在树里的虫子也同样被玉化了，有的树化玉里还有一圈一圈清晰可见的年轮，有的则是金色的树疙瘩，在这满屋子的树化玉里，有白色的、有翡翠色的、有金黄色的、有红色的，随着树种的不同，所呈现出来的色泽也不同
经过介绍，粗浅地得知树化玉的形成是由于火山爆发、洪灾、地震等自然灾难中，一片片的原始森林被深埋，经过上亿年的运动和硅化，而形成了树化玉
早期的字书解释玉，也只是说：“玉，是石之美者
”原来，玉也只是石，是许多混沌的生命中忽然脱颖而出的那一点灵光
可树也能化作玉石，而且，也有价值连城的树化玉
可见，大自然的造化是多么神奇和神圣的，人类在大自然中是多么渺小，任何人类的力量都无法改变大自然的规律
在瑞丽口岸，我们又不经意地走进了玉石城的怀里，有玉镯、玉戒子、玉簪笄、玉坠、玉佩等，在这些散发着东方美丽的玉饰面前，我遇见了一朵淡绿色的玉花，作为玉佩，一段千回百绕的丝绳编结，系在胸前装点一世的温存，作为最朴素的炫耀
据说，世间没有两块相同的玉，这我相信，雕玉的人也许会重复创作，可却没有颜色、纹理、温润、质地相同的两块
我想，属于我的这一块，无论贵贱精粗，都是天地间独一无二的，就像我的爱情，唯一能说的就是喜欢
就是发至内心的爱
今天，我遇见这朵玉花，便深深地喜爱着，便让我的心灵靠近，那就让我珍惜这场缘份吧，世上好玉万千，我恰好遇见这块，那我就用我的血脉和温暖，与这朵玉花一同走过相属相连的岁月，因为我相信，个性比共性更富有魅力和生命力
玉是“浴”，玉会用温润的品德来净化灵魂
如果你爱，那就用一块玉佩来作为你颈上的一份寄托如果你爱，那就用一圈玉镯来作为你腕上的一弯柔情如果你爱，那就用一颗翡翠来作为你指上的一粒炫耀如果你爱，那就用一根玉簪来作为你发间的一道柔美如果你爱，那就用一尊玉雕来作为你富丽的一段珍藏
其实，就在转身的那一刻，后悔就像山颠流淌下来的雾岚般弥漫了我的身心
说实在的，我倒不是害怕在孩子们眼中损坏了我的形象，更不是怕同行的朋友们耻笑我，也许，他们也会如我一样，早已在城市里习惯了讨价还价，甚至习惯了如我这般的强迫
我所以后悔的是，我在那一刻感到自己的几近野蛮的行径是对某种纯净的毁坏或玷污，一如用残忍的脚踩毁山野鲜花的幼苗一般
我的行径与强盗和流氓又有什么区别么？
奶奶熬粥很有耐性，她先把最耐火的几样干果、杂粮下锅，用小火不急不躁地熬煮，待它们胀裂了口儿，再加入比较易烂的其它几样干果、杂粮，一直熬到张口开花，才把发泡好的干菜加进去，用文火慢悠悠地细煮
这时候，浓浓的香味儿飘散开来，一缕缕钻入还没起床的我和妹妹的鼻孔，我俩不用妈妈喊，就一骨碌从床上爬起，匆匆的用水摸一把脸，来不及擦干就馋得走到大锅前，一遍遍催问
最后，奶奶放入梨片、山楂片、桔子瓣儿和少许冰糖、青红丝，赶紧熄了灶火，用那暗红的余火再焖上一会儿
这样，一锅热气腾腾、醇香诱人的腊八粥才算熬透
处人待事上，鲁智深很有分别
李忠和史进是他同时认识的，但一生与他们的三次相遇，在相交上就截然不同
第一次一出场，遇到李忠，听史进说是师父，就很敬重，“既是史大郎的师父，同和我去吃三杯”，李忠要迟一步，他还不愿意，将看客轰赶而去
但一看到掏钱的样子，就很看不起，“也是个不爽利的人”
就此，李忠被他看死了
第二次桃花山相遇，在李忠周通“现放着许多金银，却不送与俺，直等要去打劫得别人的送与洒家”时，鲁智深的行为并不过分，因为这样的人在他的心里实在是没有分量了，不值得敬重，那就“且叫这厮吃俺一惊”
而对同时相识的史进，却大不相同，在赤松林与史进再遇，两人连续互拜（剪拂），感慨不已，随后，兄弟一般，鲁智深将自己自拳打镇关西后的经历向自己的兄弟诉说一番
听说哥哥肚饥，史进马上把自己包裹里的食品拿出来给他吃，而且立即要去为哥哥扳赢了，“一发结果了那厮”
兄弟情分在字里行间不断表露出来
第三次相遇，是因呼延灼攻打，李忠周通向二龙山求救
鲁智深前来相助，并非是李忠周通的个人魅力使然，而是鲁智深从江湖义气着眼，不计较二人的悭吝
见到李忠，鲁智深不由得想到自己的好兄弟史进，觉得自己现在梁山大碗喝酒大块吃肉，连李忠这样的人也跟来享福，史进还不知道在哪里，心里真是不得过，“常常思念他……无一日不放在心上”，于是出现鲁智深下梁山寻找史进的故事
站在少华山下，看不到史进，他就急，嫌朱武罗嗦，“有话便说，史家兄弟又不见，谁鸟耐烦到你山上去”
这话够重的，人家朱武是与你一样占山为王的，也好歹是史进的兄弟，就算你武功高些，也不至于这样无礼
从这一方面也看出鲁智深对史进的思念心切
他是一贯好酒的人，得知史进被拿，连酒饭也吃不下，觉也睡不着，直提着禅杖，“不知哪里去了”