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升学后，日子在嘻嘻嘿嘿、打打闹闹中渡过，早忘怀了已经那些时髦的、宏大的理想
即使再有一点理想，那即是要拿到年年的助学金，让本人的弟子生存不会太苦
直到快结业的功夫，我的小的不幸的理想即是找一份好处事，当这个小小的理想也实行了之后，我的生存就彻完全底的平常下来，像一杯无色枯燥的白沸水，已经的关切也消逝的九霄云外
是一种无私的爱好
2020年，盐源县面对国检，按照上司文献精力，唐桂鲜刻意实行班主任的系列处事，核对班级的建档立卡户弟子、筛查班级的边际户，领会领会弟子的简直消息，班级弟子的学籍情景，更加是人在籍不在，籍在人不在的局面，细化到每位弟子的消息，做到成竹在胸，数据精准精确
办“九大碗”这风俗无疑是农耕时代的特殊产物，它反映了我们的祖先渴望有福同享，有难同当的社会理想
无论是哪一家有了事，不管是喜事还是丧事，也不管这家人有钱还是没钱，镇上的人们一律都要去帮忙，而且一帮就是好几天，从最初的借桌椅板凳锅碗瓢盆到最后归还家具，有始有终，绝不让主人家一家人劳累，颇有“摆起八仙桌，垒起七星灶”的架势
去吃“九大碗”是要向主人家交钱的，你五十他一百，账房先生戴着老花眼镜，用毛笔在账本上如实记下客人交的钱，到时分文不少的交给主人，主人抱着这本人情簿子，等别人家有事的时候再去还人家
客人交了钱吃起来心安理得，条件差的人家也可暂时借助大家的力量将家里的事办好，体现了集体的温暖，有点提前进入共产主义的味道
同时使镇上的人建立一种千丝万缕的经济关系，永久牢固，和谐美满
多少年来人们牢牢守着这种约定俗成的规矩，若有人收了别人的钱而不还，或是别人家有事而不去帮忙的话，是要被人背后议论的，背上一个不落教（不够意思）的名声，一辈子都抬不起头来，只要是一个正常的人是不敢冒天下之大不韪的
我很佩服我们的祖辈们定下的这个规矩，既富有人情味，又有一定的约束力
即日的儿童们有搜集、大哥大、电视等百般电子产物，暑假功夫呆在空气调节屋子里历来不须要也不敢出门，这也让蝉儿们缺乏了多数个小天敌，也许是引导它们洪量繁衍的启事吧
然而我总感触即日的儿童们缺乏点儿什么!