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两个曾经彼此相爱的人，他非常爱她，非常宠爱她，他非常爱她，一旦彼此发誓，他向对方承诺他会彼此相爱，永不离开彼此，并且一起经历过
我们走到了一起，花了那么多波折
我们相爱什么样的人
结果，我们仍然会分手
香港人信奉佛教、天主教，基督教，大家都熟悉的影视演员李小龙、成龙原都居住在九龙塘，后有人说，二龙卧一塘不吉利，两人都先后搬走
由于饮茶成了僧徒的重大生活内容，便逐渐有了一套肃穆庄重的饮茶礼仪
尤其是佛教节日，或朝廷饮赐丈衣、锡仗的时候，这时都需要举行盛大的茶仪
寺院中还专设茶堂，供寺徒们辩论佛理，招待佛友，品饮清茶之用
寺院内的法堂上设有两鼓，右上角的称“法鼓”，左上角的称“茶鼓”
茶鼓一鸣，众僧们就知道是到了聚会饮茶的时候了
宋代林和靖有诗曰：“春烟寺院敲茶鼓，夕照楼台卓酒棋”，描绘出了茶鼓声下寺院幽丽苍远的意态
当然小康光景的人们还是讲究实惠，一过年节，鸡鸭鱼肉照样采买，同时备上多样青菜，感觉太腻的时候嚼两根黄瓜清清肠胃
一家子都是工薪，薄有积蓄，仨茄子顶一个小北瓜使，勉强算上吃穿不愁的人家，大抵都是这种境界
这个阶层的人，据说幸福感最强烈
所谓小富即安，看来比上不足，比下有余最容易滋生幸福的情绪
本热心功名，但无奈仕途坎坷，俚俗词风尤为当权宰相晏殊所不喜，只好流连坊曲之间，失意无聊度日
“忍把浮名，换了浅斟低唱！”怀才不遇之际，这本只是戏谑自慰之词，不料哪个小人告密，传到了宋仁宗的耳朵里，惹得龙颜大怒，皇帝老儿哪能要这种不求上进的奴才？“何要浮名？不如填词去
”由是柳七“奉旨填词”，以至乐工歌妓每得新腔，必求柳七作词，才能在世面上流行，以至“凡有井水饮处，即能歌柳词”
柳七啊柳七，你这个文弱的词人骨子里竟然是这般的硬朗，假如仁宗召你当了御用的宫庭词人，你比宋之问之流的一定要强百倍，你是不是也会像李白一样，让“高力士”脱靴呢？恐怕你还要放荡形骸一些，要仁宗为你碾墨吧