
黄昏与“-”谈天,你也在**书院?他确定的办法恢复
漠不关心的恢复说我也在,即日上课看到你了
而他恢复我领会;本来对这个谜底,我并不感触不料,由于咱们的初级中学所有就那么些人,领会谁在哪再平常然而了
又在反面的谈天中,领会到打排球男孩加入完初中毕业生升学考试就停学了,心中难免有些可惜,大概此后再也没机拜访到了
此刻想想本来有功夫人生不即是如许么,有些究竟是人生的过客,而又有些人,会在你生掷中留住很要害的一笔......
质朴片刻即逝,人的身材最后也将会化为灰烬
你独一能留住的惟有你的本质;不管你的思维好或是坏,独一能无形的生存的却惟有它罢了!本来人也该当偶然小小的唯心一下下,看过了太多的唯心主义,人纵然会变得越发本质,然而却也就遗失了梦想的时髦,固然基础是不要太唯心主义
有人说喝酒得至天生,有人说喝酒得至后练,实际上是没有绝对的定论
有人天生豪饮,特别是有的女君子,平日总不沾酒,一旦被好事者男人将了军,或多或少一饮而尽,这时候,惹事者往往被人抬着出去
但后天练出来的人也不在少数,天生的不能喝酒,但随着环境生活的变化而沾了酒,然后是循序渐进,得寸进尺,由少到多,最后成了酒中君子
我当属于后一种,但还成不了酒中君子之列
由沾酒就醉到以酒解惑,这其中蕴涵了人生太多的难解方程,并不是我所能解读透彻的
当然,喝酒而知酒味儿的人总显浅薄,喝酒解天地的人才是贤者
人生凡饮各有所宜
唐代著名词人皇甫嵩曾有过对醉酒的高论
凡是醉酒,都有与之相适应的做法
在花丛间醉酒,应该在白天,凭借日光可以发挥赏花作用;在雪天醉酒,应该在夜晚,会使意趣更加清幽;得意时醉酒应该歌唱,以喧泄胸中的中和之气;离别前醉酒应该击钵,以振奋其神情;在文人中醉酒应该谨慎节制,怕遭受轻侮;在才华出众的人前醉酒应该调换酒杯,来助长热烈的气氛;在楼上醉酒应该选择夏天,因为那儿清凉爽快;在水上醉酒应该选择秋天,因为秋高气爽,适合泛舟
这些都是审察其宜,考虑其景,与此相反的,就是失去喝酒情趣的人!如此,哪是醉酒,纯粹是以酒当了七彩,把一个苍茫人生涂抹成了一片亮丽!如我之辈,只能是心仪了
20、怕什么就会想到什么,信什么就会听到什么,让我们恐惧的,不是外面的世界,而是我们的内心
桌上,一杯白干,醇香四溢,引着我思绪的翅膀,在无限时间与空间里,自由自在地翩翩飞翔——我想起了古人杜康
杜康先生对中国传统的农业文明的伟大贡献,远不止于杯盏斗卮
传说中的这位杜先生,集天地日月阴阳五谷之灵气与精华,创造出一种能冲动血脉刺激神经寄托情感排遣忧闷的美妙泉液,使得现实生活里许多性情中人,终生贪嗜沉迷,跳不出一个小小的却又空间无限的杯中乾坤
杜康这物,是激活生命的电,是燃烧热情的油
它能使人英勇无畏,武二郎十八碗而过景阳冈,凭其壮胆;关云长片刻斩华雄,温酒行义
它还能使人豪情顿生,曹孟德横朔赋诗,对酒当歌;岳鹏举振臂高呼:“直捣黄龙,与诸君痛饮!”它能使人生情趣陡增,柳郎酒醒何处,杨柳岸晓风残月;易安沉醉迷途,小船儿苇荡中惊起鸥鹭
它也能使人文思泉涌,李太白斗酒诗百篇,世人耳熟能详;陶渊明葛巾漉新醅,感叹“心远地自偏”
它更能使人颠三狂四,济公和尚一手摇破扇,一手不离酒葫芦,以怪诞行为阐释佛家真谛;怀素先生狂舞狼毫,满纸流淌出中华书法的奔放线条……佳酿美美,佳话多多
人们用这琼浆玉液,把人生演绎出异彩纷呈的格外境界,壮怀激烈,慨当以慷
初逢杜康者,一口下喉,必有辛辣之感,继而又觉苦涩满嘴
这便是生活的辛苦味道
酒便是你品味和咀嚼生活内涵个中真味的选择之一
或喜或悲,或饯行或接风,或久别遇友,或独遣寂寞,名目多而实质一,莫不三杯两盏,能御晚来风急,丰富生活的内容和生命的意义
酒分贵贱,饮法有异
“小资”男女,或曲水流觞,或醉卧山亭,或坐于霓虹灯闪烁的朦胧窗前,弄半杯红红黄黄蓝蓝绿绿的不中不洋之物,慢啜细品
“大资”豪绅,开口便人头马XO,如同喝矿泉水一般
而如我等引车卖浆苦力“无资”之辈,偶在大排挡前,昏黄的街灯下,呼朋约伴,吆喝几扎啤酒,就着几串烧烤,猜拳行令,热闹一番
更多的是回到蜗居,自斟半碗,就几口泡菜
有兴致时,带哼几句不知名的小调,或再配一盅酽茶,瞅上几眼电视的球赛转播
这生活的美妙泉液,使人释放出一天的劳累,令人格外惬意
至于酒类繁多,什么黄酒米酒葡萄酒,至于酒能入药,李时珍孙思邈有典所记,至于酒能淆乱心性,酒能祭祖祀神,或者能使蠢笨者聪明,或者使聪明人愚蠢,等等,在这篇短文里,我将不予涉及
但我强调这杜康之物,作为农业社会的象征,还承载浓浓的乡情
山西人夸汾酒,河南人夸羊河大曲,贵州人夸茅苔,宜宾人喜五粮液,泸州人喜老窖,成都人喜全兴大曲,德阳人喜剑南春
“谁不说家乡好”,谁不说家乡的酒好呢?人和人的往来,人和情的纠缠,情和情的聚散,织就一张农业和血缘的交通网络
每一站台,甚至沿途,都飘散着浓郁的酒香
涪源小城曾有家老酒厂,一直没有知名品牌
十多年前,厂长辛女士广征酒名,我作为一介乡村耕读之人,也胡诌个“涪源春”凑数,可终未入选
有位老先生取名“报恩酒”,一标中的
销售立刻如芝麻开花,人们赞赏,领导高兴,于是更厂名为“报恩”
细细想来,“涪源春”固雅,却无新意
“报恩酒”其实俗些,却不乏特色
城中有著名的报恩古刹,红墙碧瓦,古柏参天,漾溢着厚重的幽香的历史韵味
寺内有“范公”古井一眼,泉洌而酒香,名出有典
再则,国人有“滴水之恩涌泉相报”之古训,中国作为农业社会特征的传统节日又多,端午、中秋、春节,多为家人团聚,子女尽孝之时,乡情亲情,冲这名,“报恩酒”便成了首选之礼
酒因孝而饮,恩因心而生
报恩古寺,本为土官报效朝廷恩典而造的祈福之所
因寺而名酒,当属倡导古朴纯正的文明故俗道德伦常之风,也算精神文明建设,这是古人杜康先生也未料及的
纵是料及,也当理解甚至赞赏的
辛女士寻城中文化人,或诗或书,以誌盛举,我有幸忝列,便胡诌了两节顺口溜: