是一封情书说，一粒米留在门前成浪花
他披了椅子上的外衣就往外走
外面下起了雨，入秋的雨，打在脸上，沁心的凉
哇鸣有季节，地点定点
夏夜池塘蛙声“呱呱呱——”或急或缓，或噪或柔，得用心听
什么时候能听出蛙声如古代打官司在公堂见到的大人两旁站立着的捕快的声音，这心情就有些妙了
蛙声于此时才会有威严，是与庄稼有利的声音，是替农人帮忙的声音，是可以放心的声音
若是再能听到池塘里扑哧扑哧的
不用去看，倒是可以猜猜是蛇或蛙做一些有意义的活动，猜得出，或猜不出，是可以分出是有经验的老农，还是没经验的后生的
这样一分，夏夜便更具乡下情调，不论你是农人抑或不是，能这样分的人说明你是关心农事的人
契诃夫的这种叙时势度表此刻他从不在大作创造市直接表达本人的主观情绪
契诃夫在提出本人创造时曾说：“人不妨为本人的演义抽泣、嗟叹，不妨和本人的主人公一道苦楚，然而这该当做的让读者群看不出来才对
作风越客观，所爆发的回忆就越有力
即使我加进去主观因素，局面就会朦胧
我写的功夫，充溢断定读者群，认定演义里所缺的主观因素，读者群本人会加进去
”他按照了并很好地试验了这一规则
比方在《烦恼》中作家经过姚纳贯串四次想向旁人陈诉烦恼而均告波折的故事，刻画了人的独立和人与人之间的隔阂
马车夫姚纳的儿子刚死不久
他急迫须要把心中的烦恼向旁人倾吐，但是截止是要么被旁人不耐心地打断话锋，要么即是在他筹备交谈之前就被旁人下了逐客令
没有谁承诺关怀他的懊恼，结果他只好把十足说给了他的马听
契诃夫对姚纳的灾祸怀着深深的恻隐和恻隐，然而在演义中却并反面主人公一道凄怆和烦恼，而是维持着客观的刻画，维持着冷心地
这种平静客观的叙时势度使得演义上层宁静，而上层之下却涌动着作家激烈的情绪
无远亲，也无朋党，有朋自远处来时，你仍旧不可开交是也
心爱你之人，你仍旧得更加惜之，若侮你之人，你亦更加杜之，只有你潜心向着善事，只有你潜心向着众人的优美，而爆发，什么尘世间的各类优美，城市与你环环相扣