想说的，都说了，至于对错，愿听诸位散文高手大家斧正
我还是一厢情愿的希望让我们的散文、散文版更多一些雄性的感觉，不要让散文显得这么阴盛阳衰
当然，写散文也可以有女中丈夫，是不是？
什么是念念不忘，究竟会变成回顾的一角
日志老是在翻看时，心有悸动
旧事不过在情绪懊丧时，本领表露优美
活在当下才是巧妙之举，翻开达观的情绪，把哀伤打包发往天南地北
春天你在长满花卉的地步里俳徊，夏季你享用穿堂风的拥抱，秋天你去闻山野野果的芳香，冬天你在漫天雪地里嬉闹
不为情困，不被情绕，往日的留住优美，忘怀已经留恋的困扰苦恼
站住的女子不简单摔倒
只有眼睛装满蓄意，填满娇媚，爱你的人城市为之心醉
人生里，我们每个人活得都不过是一种心态
心胸豁达、乐观、自在、洒脱，人生风雨如磐且又如何？心事重重、烟笼雾罩、迷途纷扰、俗利侵袭，人生风景如画亦能赏否？一念放下，万般皆自在
多美的境界呵！固然难以企及，但遥遥望着，又何尝不是一种幸福？又抑或心里向往着，怀揣着一份美丽的心情，长途跋涉，一步一步靠近
这个过程，又该是多少人难以领略的幸福？
65、只愿君心似我心，定不负相思意
对于三十年代作品和创作主题的社会有什么联系？这方面我经历，所以不能主观草论
但是就自己从甚少的作品和资料中了解到，“个性解放”和“女性解放”都是在三十年代文学艺术领域内作为主要社会题材来描写的
所以作者里面的李佩珠，既有“个性解放”，又有“女性解放”双重意义
她的个性，就是恋爱的自由选择；她的“女性”，就是有了参加社会上的政治活动之后所表现出来的言和行
不过通观李佩珠这一切的行动和思想过程，她的形象仍然并不一个成功
作者虽然在故事结尾处，给她安排了一个他人与个人，革命与个人的安危的考验选择，企图说明一个解放了的坚决的革命女性
其实，留在读者印象里的李佩珠，依然还是一个资产阶级感情十分浓厚的小资女性
当然，我不否认处于矛盾重重的旧中国，小资分子的革命，会有一些演变过程，不排除作者如何描写和刻画这些小资分子（女性解放）的真实意义
但在这里，我有必要指出，作者创作这种题材，描写这些知识分子的性格，其创作思想不是积极的，不是进步的，没有向上和带有批判性的，反而取了和主人公（吴仁民）一味投机取巧的心理态度
可能有人在这里指责我，说我把作者的思想批判得太过分了，说我是在用今人的思想加强于过去人的历史观点
我不去反驳
不过我在想，鲁迅出在的不也是那个时代的么？鲁迅的写作思想又是怎样的呢？为什么鲁迅过去说的话，写得一些文章，所作的远见到今天还有着深刻意义呢？就因为鲁迅的思想是批判的，方法是科学的，态度是旗帜鲜明的——革命，而政治上，则是积极进步的