在三中吃过午饭，我和儿童又踏上了还家的路
眼睛却不许走神，附坡上时而雪球偕同被拔起的树一齐砸下来，得常常堤防着，每听到大树断裂的轰鸣声就不寒而栗
世界上唯一还存在的共产主义的集体农庄；以色列上百个基布兹（集体农庄）表明了一种理想的生活方式的诞生，为以色列在纷乱中的稳定作出重要贡献，成为现代社会生活方式中最有趣、最客观的现象之一
有点暗淡的灯光下，老爸正和她在一个盆里洗脚准备就寝
看到我们进来，那女人转过头，满脸堆笑地说，家里来客人了
老爸一看是我们知道有些来者不善，洗完脚后就赶紧陪着我们坐在一旁
说：我知道你们来的用意，你们什么也不要说，这事情我已定了，没有谁能够改变我
那女人则坐在老爸一旁，剥着柚子，喧宾夺主地说，我们正准备近几天到你们的家中给你们讲此事，昨天我们一起去了我一个女儿的家中
我老爸赶紧说：人家女儿对我可有礼貌了
言下之意好像我们对他们无礼貌似的
两人一唱一合，根本就没有我们说话的余地
他原本不是我家的猫，而是邻家三婶的
我的高中是在山东二舅家念的，由于户口不在山东，高考只好回户口所在地报名
回到家的第二天中午，黑炭不邀而至，也许是我的陌生，他在我的脚边嗅来嗅去，妈妈告诉我这是三婶家的老黑子，常来的
只一会的工夫，他似乎熟悉了我，蹲坐在我的脚边不动了，我试着抱他，他没有拒绝我
整个下午他都在追随我左右，我走到那儿他跟到那儿，或卧在我的脚边，或伏在我的腿上，轰都轰不走，直到晚饭过后，一下午不见黑炭的三婶找上门来，才有了戏剧性的一幕：从三婶进屋来的时刻起，黑炭就在我脚边呜呜低哮，起初我们并没有注意，寒暄过后，三婶走向黑炭，此时的黑炭已经须发直竖，眦起的牙同时咬向三婶伸向他的手，在三婶的惊叫声中黑炭窜向里间，再不出来，无奈的三婶捂着伤手，
我常常在静默中解读自己，我知道爱情脆弱如同生命，它经不起一而再、再而三的剥析，所以我时常用健忘来释放自己，并时时告诫自己别轻易卷进爱的旋涡，因为我容易在爱中迷失自己
可是一个关于泥坯子房子的梦却让犹疑的我一下子便拐进了爱的胡同，我做梦的时刻他正遭遇了一场危险的侵袭，梦中的我费了不少劲才把他从他花钱买的泥坯子房中拉出，事后他说那泥坯子房预示的是坟墓
相爱的人心是相通的，后来在7月7日那天傍晚熬过心神不宁的两个小时后收到的几条短信更加让我深信不疑
“七.七芦沟桥”事变是日本帝国主义为发动全面的侵华战争而发起的，对于中国人来说它是个黑色的日子
我把一个月前的7月7日也称作是我爱情的黑色纪念日，因为那天，我的爱情，它引起了一场亲情与爱情的抗争，一场世俗偏见、传统观念与现实的角逐
那几条短信和他正受着的训斥、拷问象一股黑色的海潮漫过我的头顶，吞噬我的思维，肆意地在我面前炫耀着那传承了几千年而在现实面前却不堪一击的传统和世俗
我透过这黑色的浪潮似乎看到了一出正在上演的悲剧：一群冷酷的野蛮族人把追求爱情真谛的恋人双双捆绑丢到河里，以示他们触犯族规和传统习俗的惩罚
爱是无罪的，可我不知道怎样去向那些施行父权和母权的人诠释爱的含义，亲情和爱情的选择这个二难定理在我们的手中我们竟不知道该如何推定
我情急之时曾指责过他的懦弱，还骂他孬种，这场抗争弄得我们都十分疲惫，他甚至以出走的方式来抗争和逃避
随缘吧，这些日子，我常常在他的怀里做着那个关于荆棘鸟的传说的梦，我的爱情在经历了几次疲惫的飞翔后，我知道自己要找的是什么，我也会象那只鸟儿一样在找到自己的荆棘树后，把自己身体扎进那尖尖的棘刺上然后在荒蛮的枝条之间放开歌喉作最后的吟唱吗？为什么美好的东西只能用深痛的巨创来换取呢?在后来飘洒雨滴的那几个夏夜，我哼着无情的雨无情的你走在进雨中，想着我的爱情遭遇的这场冷雨
唉！不经历风雨怎么能见彩虹？ 三