心智、终身遵照的伙伴
前几天看一位伙伴的微信中提到，人在处置了平常的耗费后，却难以处置财产之后的工作，犹如正提出了立身之事
此二者正犹如乾坤二卦，我觉得世界之事之物无非出自于此，一则飞天成龙，一则朦胧无为
怎样变换就要看一部分怎样去修为，财产并非已有而不过一个标记，在满意了基础的需要后，正人看中的是内涵的提高
何故正人之志，正人应有容纳世界的风格，尔后不愧于双亲的培育之恩，正人所忧伤的是本人不如舜，是为本人的品德没有普及而忧伤，常识无超过而忧伤，会为顽冥不化的人们而忧伤、会为蛮夷强族扰我中原而忧伤、会为瓦釜雷鸣有才德的人长进无门而忧伤
所谓悲定数而悯人穷
至于世俗的盛衰荣辱、讽言正人是不会领会也没有工夫领会的
人的一生很长，这一秒我们相遇了，也许下一秒我们就忘记了彼此，再难忘的回忆终究会随着时间的流逝而忘记，而你也将只是我记忆中的一个点，那一点不会消失，也不会成长，就在那里，随着岁月渐渐老去，我不言，你不语，我们把记忆深深地藏在彼此的心里
当我老了，还仍然能把你记起，到那个时候我会坐在窗前，品一杯茶慢慢回忆
徐则臣：普及稿酬并不许引导特出大作的出生
但普及稿酬波及作者的处事权力，一个创作性的工作威严题目，咱们该当充溢敬仰文艺消费的顺序
华夏作者的稿酬这两年简直有所普及，但跟泰西比，仍旧太低
27、我没哭
那个危险艰难的年代的爱情，比我想象的坚强的多
《卡萨布兰卡》