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四十一、有时候，生命若水，石过处，惊涛骇浪；有时候，生命若梦，回首处，梦过嫣然
1、收到我的祝福一定很幸福，存储我的祝福一定有前途，转发我的祝福一定不会吃苦，恢复我的祝福一定美丽青春常驻，三八妇女节快乐
我问一位四十多岁的惠安女，惠安女与其他地方的女子究竟有什么不同？回答说，你都看到了，我们穿的衣服和她们不同
一位阿婆似乎不满意她的回答，阿婆说：我们结婚了也不去男人家
我问：那男人去你们家吗？阿婆说：也不能啊，要等到生了孩子才能住在一起
我有着刨根问底的能力，我说：不在一起又怎么生孩子啊？惠安女们发出一阵大笑，一个个捂着脸跑开了
我们的司机说，黄先生你提了个很傻的问题
然而我并不认为自己提了一个很傻的问题，惠安女的悲剧是早有定论的，一个给我端来茶水的阿婆也为此提供了佐证，阿婆说，有的女人十年八年都不生孩子，所以就做阿姑去了
许朝晖在家里并没呆多长时间，又带着孩子去了远方
她对人说，如果她母亲还活着，她会将孩子留下的，就像我们那带山川上所有外出打工的女人一样，之所以回家，就是为了把生下的孩子弄回来，将孩子扔给老人后，就再一次踏上征途
许朝晖也是这么想的
有人问她，说你之所以回来，恐怕不仅仅为这个理由吧，恐怕还是想看一眼父母吧
许朝晖虽然红了眼圈，口头上却坚决不承认
可是母亲死了，她总不可能把一个婴儿扔给父亲
许朝晖出门的时候，许校长什么也没说，只是站在家门前的那丛水竹林边，望着女儿一步一步走下山去
许校长把路都望断了，他希望女儿留下来，不管生活给予了什么，他都希望自己吞下苦的，把甜的留给女儿
然而他不知道生活中是否还有甜的部分，因此他不敢叫住女儿
他更不知道的是，在外漂泊了几年的许朝晖，已经不习惯家里的生活了，不习惯那架大山上的日子了
她回家的那段时间，频繁地换衣服，她回来那天背着的那个牛仔包里，装的全是她的衣服
大冬天的，她只穿着薄薄的一层毛衣，多数时间，下身还穿着裙子！虽然她穿了裤袜，但乡里人穿得最长的袜子，也至多笼到膝盖之下，不知道许朝晖的袜子同时也就是裤子，因此认为她仅仅穿着裙子
乡里人是实用的，那些为了显身材而不怕得感冒的女人，在他们眼里啥也不值……许朝晖所做的这一切，仿佛都在为别人对她的传言做注脚，但她无所谓，别人爱怎么想怎么想，爱怎么说怎么说，那都是别人的事
从回家那天到她离开，她从来没下地干过活，她好像看不起她从小就帮母亲干的农活；再说，穿着那样的衣服和裙子，她也无法下地干活
其它的民族舞蹈基本都是以一种固定的节律一行到底，而西山礼格戈则必须在行进中变换节拍